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綜合

“社會科學”一詞的發(fā)明

發(fā)布時間：2023-08-06 16:31:41 文章來源：文匯網(wǎng)

長期以來，歷史學界一直認為“社會科學”（sciencesociale）一詞是法國

(資料圖片僅供參考)

長期以來，歷史學界一直認為“社會科學”（science sociale）一詞是法國革命理論家伊曼紐埃爾-約瑟夫·西耶斯（Emmanuel-Joseph Sieyès，1748—1836）在1789年創(chuàng)造的。雖然他只是在《第三等級是什么？》這本小冊子的第一版里用過一次，在后來的版本中他就換了一個詞，但他的這次組詞具有重要的歷史意義：他以此指代新的政治科學，他認為這門科學對于指導三級議會所呼吁的改革尤為必要。

對于學者來說，詞匯創(chuàng)新既說明了西耶斯對新概念的偏愛，也說明了法國大革命作為現(xiàn)代社會科學一個發(fā)展階段之重要。在一些人看來，西耶斯創(chuàng)造的“社會科學”一詞也是法國社會學在19世紀崛起為一個獨特的知識門類的起點。

不過，澳大利亞國立大學的年輕學者Thomas Lalevée博士發(fā)現(xiàn)，還有比西耶斯更早啟用“社會科學”一詞的人。最近，他在論文《18世紀晚期法國出現(xiàn)的三個版本的“社會科學”》（刊劍橋大學出版社《現(xiàn)代思想史》雜志，2023年5月30日網(wǎng)絡版）中指出，在西耶斯之前二十多年，米拉波侯爵（Victor Riquetti， marquis de Mirabeau，1715—1789）在一部鮮為人知的作品中就用過。

米拉波侯爵

米拉波認為農(nóng)業(yè)是比商業(yè)更重要的財富來源，這個觀點后來由弗朗索瓦·魁奈（Fran?ois Quesnay，1694—1774）創(chuàng)立的“重農(nóng)學派”發(fā)揚光大。不久，侯爵就開始與他們合作，試圖改革法國陳舊、低效的稅收制度，后來他還成為該學派的贊助人。重農(nóng)學派信仰自然秩序、主張自由放任的原始經(jīng)濟制度——“自由放任”（laissez-faire）、“自由通行”（laissez-passer）這些術語就是魁奈帶入經(jīng)濟學的。所謂自然秩序，其實是一種極端形式的自然法學說，即認為自然法代表了上天指定的經(jīng)濟秩序。

回到“社會科學”。雖然米拉波和后來的西耶斯都只是隨手用了一下這個詞，但可以說他們都萌發(fā)了一門有關社會的科學的設想，都試圖探討如何在現(xiàn)代的情境下實現(xiàn)集體繁榮、正義與幸福。不過米拉波使用“社會科學”一詞的背景還是有很大不同：他將之與現(xiàn)代歐洲國家的經(jīng)濟擴張和帝國擴張政策聯(lián)系在一起，且認為這些政策必將走向崩潰。那個時代的人們正對法國君主制的未來倍感焦慮，他是如何用“社會科學”表達重農(nóng)主義的主張？他的用法與西耶斯，以及后來數(shù)學家、哲學家尼古拉·德·孔多塞提出的“社會科學”又有何異同？Lalevée在論文里作了詳細探討。

法國大革命是了解法國早期社會科學歷史的核心。Lalevée說，如果我們從1767年，而不是1789年甚至1838年（孔德創(chuàng)造“社會學”一詞的年份）開始認識這段歷史，可能就會更容易發(fā)現(xiàn)，它并非循序漸進，而是與法國大革命之前、期間和之后法國社會動蕩的改革政治密切相關。也因此，法國社會科學的早期歷史是一種“不斷的重新發(fā)明”。

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