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1、這座故居面闊五間，左右兩間凸出，中間三間凹進，形如古鎖。

2、牟墨林共有5個兒子，在兒子們分家時，他把自己親手擴建的日新堂分給了自己的長子牟援。

(資料圖)

3、同時，在牟墨林病故前后，為了適應分居的需要，牟墨林的兒子們又相繼在牟氏莊園老宅院的周圍，又建了3個宅院，并被稱為“寶善堂”、“西忠來”和“南忠來”。

4、其中，“寶善堂”為二兒子牟振所建所，“西忠來”歸三兒子牟擢所建，“南忠來”歸四兒子牟探所建。

5、這幾座宅子后來成為牟氏莊園的主體建筑，它們皆以中門相貫，側有甬道相通，主體建筑均為二層小樓，主宅儀門居中，配以左右兩廂，均為四合院型。

6、寶善堂建成于清光緒年間，位于老宅日新堂的西邊，它包括一個四進院落和一個花園，共建房舍81間。

7、寶善堂廳堂又名“壽堂”，正中有一個大型的壽幛，此壽字由一支主干、9個分支，27朵牡丹組成。

8、這是牟宗樸60大壽時，請湖南藝人歷時一年刺繡而成的。

9、據說，當年牟宗樸大壽時，共慶了3天，宴客60余桌，極盡奢華。

10、在這壽幛的兩邊，還有當年賓客送的幾塊匾額，有“椿樹長榮”、“花甲重新”、和“南極生輝”等。

11、在此房間內，還有一副當年朝廷發給牟振夫妻的封誥令。

12、清末，國庫虧空，清廷提倡富人花錢捐官。

13、牟墨林的子孫們為了提高社會地位，多數人都投入當中。

14、牟宗樸是這些捐官人中捐的品級最高的一位，捐官之后，牟宗樸在一些場合身著一品官服，乘轎外出時，打13棒鑼，甚是風光。

15、除牟宗樸外，牟家捐官的還有牟墨林的二子、三子、四子、五孫、六孫等。

16、此外，在寶善堂的大廳桌上，還有一套組合餐具，叫做“九子碗”，做成蝙蝠的形狀，擺放成銅錢造型，上面還繪有魚的圖案，取意福祿有余。

17、茶碗四周描繪的是惟妙惟肖的“百子圖”，表現出主人對多子多福的期盼。

18、這些瓷器是多為同治年間制造，上面繪有龍的圖案，非常漂亮。

19、在壽堂的后面，是“寶善堂”的寢樓，這是牟振和他的二兒子牟宗樸居住的地方，寢樓也稱喜堂。

20、除此之外，寶善堂東邊的圍墻也非常特殊，墻面用五色雜石砌成，色彩斑斕，人稱“虎皮墻”。

21、據說，當年莊園主人衷情自然，差使大批工匠，沿遠近河道精選各類雜石，按主人的創意和花匠的設計，利用石頭的自然形狀和色澤，調動“寫實”、“寫意”手法，創作了這副古樸雋秀的圖畫長卷。

22、在此墻上，有許多精美的圖案，如：制錢蓮花圖、“蓮生貴子”圖、“花好月圓”圖和“大吉大利”圖等，這是我國建筑藝術中不可多得的精品。

23、牟墨林的三兒子牟擢所建的“西忠來”位于老宅的東邊。

24、牟氏莊園特別強調門面的裝飾，因為大門是最直接地表現等級的形式。

25、牟擢為了顯示崇孝自己的祖輩，把“西忠來”建為七進院落，并精心設計出權貴顯赫的官宅大門。

26、此大門高5米，闊3.26米，門檻高80厘米。

27、大門上方的4只門簪分別雕刻了琴、棋、書、畫四幅圖案，以示書香門第。

28、大門上還有一副非常簡單的對聯，寫道：耕讀世業；勤儉家風。

29、此對聯道出了牟氏家族治家處世的理念。

30、耕為固本，讀為取仕，勤勞節儉，蔚成風氣，只有這樣，才能秉承世業，永不衰敗。

31、同時，此門還是所有院落中比較莊重的一個，屬于七級踏跺。

32、在大門的兩側還有一對珍貴的抱鼓石，它是主人于1908年聘用4名匠師歷時3年雕琢而成的。

33、抱鼓石的石料取于城東唐山，為玄武巖。

34、鼓體高1.5米，直徑0.7米，鼓體與鼓托連成一體，體身上浮雕著“福祿壽喜”、“麒麟呈祥”、“姜太公釣魚”與“劉海戲金蟾”等浮雕圖案，雖經100多年的風吹雨蝕，依然惟妙惟肖，栩栩如生。

35、大門左右臨街的一面墻，砌有人工水磨鏨墻石，石面光如鏡，石縫細如線，平均每塊石頭造價為一斗谷子，共有446塊。

36、并且在臨院的另一面，還砌有386塊六邊形鏨墻石，任取其中一塊，均可與周圍石塊組成六邊形花卉圖，總體上組成一個百花相連的連續圖案。

37、在大門正北有面積約20平方米的石毯，由紅青黃紫黑等七彩石組成，長6米，寬3米，由569塊石頭拼成，由9幅圖案組成。

38、它的四角均有一蝙蝠圖案，中間是三枚石錢相連，均系變質巖鑿磨拼對而成，空間是暗黑色的河流卵石，正中一枚石錢的方孔內四角上各刻有一個繁體寫的“壽”字，寓意是踏福踩錢，健康長壽。

39、在石毯北面是二進房，作賬房使用。

40、正賬先生、外線賬先生、坐堂先生和跑腿小先生在這里處理賬務，他們屬于上等雇工，整個家族的經濟往來，土地典買，租地抽地，撥差收租，放糧放債以至操辦紅白喜事，都由他們按照地主的意圖在賬房辦理。

41、西忠來內的體恕齋是牟家進行家族議事、教育子女的場所。

42、“體恕”的意思是體諒和寬恕，而這也表明了牟氏家族一貫寬厚待人的生活態度。

43、早期的牟氏家族非常認同《朱子家訓》。

44、要求后代必須熟練背誦全文，并嚴格遵守。

45、為此，在體恕齋的正廳中，懸掛著《朱伯廬家訓》，這是由牟氏第十五代人，有“南何北牟”之稱的書法家牟所書寫的。

46、在此大廳內，還有兩副寓意深刻的對聯，一副為：霜露興思遠；箕裘繼世長。

47、另一副為：華祝壽三多多福多壽多男子；堂開師百忍忍垢忍氣忍性情。

48、前者表達了牟氏后人對祖先的崇敬，后者體現了牟家人教育后代要以“忍”字為上的處世哲學。

49、在大廳內，還擺放著一些蒲團和板凳，這是為了懲罰牟家不思進取、學業無成的子孫的工具。

50、西忠來內另一著名建筑便是小姐樓，它位于體恕齋的后面，建于清光緒年間，是作為牟擢的長子牟宗夔的起居室，后來由于牟宗夔的重孫女們曾在這里居住，所以，人們稱它“小姐樓”。

51、在小姐樓的西邊，是一棟一面坡的二層小樓，這里是牟擢后人的私塾，牟家子弟在這里讀書習文，接受教育。

52、樓基的下面，是一處地下室，這里是儲藏蔬菜和魚肉的地方，具有冷藏保鮮作用。

53、由四兒子牟探所建的南忠來，它位于寶善堂的西南角。

54、牟墨林的兒子們沒分家時都能和睦相處，分居后，依然關系融洽，在他們的努力下，繼續將牟氏莊園發揚光大。

55、牟氏莊園中的水井。

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